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"인간을 인생의 진리로오심"
세상이 내뜻대로 되지 않는다. 인생살면 누구나 한번쯤 이렇게 말합니다. '왜 내뜻대로 안될까? 하지만 시간이 지나보면 알게됩니다. 세상은 애초에 내뜻과 상관없다는 것을 ! 인간의 계획은 완벽했다 할지몰라도. 일이 어그러지고. 진심을 다했는데 관계는 멀어지고. 노력했는데 결과가 따라주지 않을때가 많습니다. 인간들은 세상에 그냥 던저졌을뿐 입니다.
세상에서 깨닫고 배워서 인생을 알고. 회복의 길로 돌아오라는 창조주 신께서 진리의 섭리인 하늘법 입니다. 우주와 자연의법 속에 공존하며 깨달움의 진리인 법안에서 질서를 알아가는 존재일뿐. 그이상도 아닙니다. 세상을 내 노력과 열정으로 바꾸려 들지 마시오. 그때 세상을 억지로바꾸려 하기보다. '이해 하려는마음' 곧 천심을 갖음이 더 현명한 처사 일겁니다. 나를 힘들게하는 사람도 온정으로 품을줄 알아야하고. 막혀있는 일도 모두 내인생을 좀더 연단하는 과정일뿐 입니다. 세상은 인간이 통제할수없는 우주 세계의 질서와순례따라 흘러갈뿐 입니다. 그러나 인간에게 주신 "심성' 곧 마음을 다스릴수 있습니다. 바람이 부는걸 멈출수 없지만 돛의방향을 바꿀수는 있드시 말입니다. 그러니 오늘 뜻대로 안된다고. 모든일에 너무 괴로워 하지마시오. 그것이 바로 인생이 내게 건네는 첫번째 관문인 셈이지요. 세상은 내것이 아니오. 내맘되로 내뜻대로 되지않는게 당연함이죠. 그러기에 그속에서 진리를 깨달아 알아가면 자기마음을 다스릴줄알게 될것입니다. 그사람이 진정. 평안을찾아 안주할줄아는 깨달움의 사람입니다. 평안이나 행복은 그져 멀리서 찾을려 마시오. 아주 가까이에 숨겨져 있습니다. 잘찾는 사람은 보물을 찾음같이 하늘의복을 누닐것입니다. 인간이 살아가는 세상은 너무혹독하고 잔인한 시련이란 포장지에 싸여져 있음을 알아야 진리않에 감추인 서물을 시련의 포장지를 통해 알수있습니다. 큰시련 포장지일때는 큰선물이 담겨있을 것이고. 적은시련인 포장지 안에담긴 선물은 당연히 적은선물일 것입니다. 인간세상 살다보면 여러형태의 시련을 맞을것이나 겁내지 말고. 두려워 도망하지 마십시오. 당당함으로 받을준비를 하셔야합니다. 곧 뒷이어 따라올 축복이 있을것 입니다. 인간이 깨닫지 못할 비밀스런 진리가 많치요. 천천히 껍질을 벗겨내면서 속살로 들어가면 인생철학의 존재도있고. 영의진리 말씀이 인간을 변화시켜 주시므로 성화까지 깊은내면의 깨달움을 통하여 발견하게 됩니다. 그또한 자연을 통해서도 일어날수 있습니다. 하늘의소리를 들음에 끝내지마시고. 눈을통하여 볼수도 있어야 합니다. 듣고 보는것이 쉽진 않치만 깨달움은 인생의 인간내면을 드여다 보게 하십니다. 죄된 탐욕. 시기.교만 등은 없애야 합니다. 그것들이 빈그릇에 담겼으면 진리말씀이 담길수 없습니다. 오직 진리인 참.인.덕의 온유함이 가득담겨야 인생살이 형통한길 걸을때 진리의 말씀 선포하신 여호와께서 참신이시므로 사람의 골수를 쪽개고. 영으로 대수술 시키시므로 새로운 존재로 거듭날수 있습니다.
세상 인간은 의인이라 할수없는 존재요.하나도 없다 하셨습니다. 남자의아담자손 씨로 됨이다. 여자의 후손으로 오신 "예수그리스도" 께서만 흠도없고 티도없으신 완전하신 존재로 모든인류를 다스릴왕이 되십니다. 곧 생명을 주시려 옷셨으며 사망권세를 이기셨으니 영생에 이르게 살려내신 예수그리스도께서 세상심판주" 공의로 다스릴 곧 오실 메시야 이시다. 인간들은 진리말씀을 듣고 깨달아 회개로 그에게 돌아가야 살수있다.하셨다. 내가 곧길이요.진리고.생명이라 하셨다.나로 말미암지 않고는 내아버지께로 갈자가 없다고 하셨다. 그말씀을 믿지 않고 회개와 순종이 없으면 심판을 벗어날수 없다하셨다. 않믿는자는 그를 믿지않으므로 이미 심판을 결정받으자라 하셨다.그러나 시간이은혜로 남아있으니 속히 자복하고. 통해하여회개함으로 그에게 돌아가면 생명의 멸류관을 받으리라고 하셨다.
회개없는 구원은 없다.하셨으니 ! 한번의구원이 영원하리라 착가도 말아라 ! 구원은 순종으로 이루라 하심을 기억하라 ! 때가 이르렀으니 내가 " 공의에 심판주로 다스림을같고 가리라 하심이 임박했을터.깨어나시길 호소함니다. 우리모두가 깨어나 주를 맞이할 준비합시다.할렐루야. 2026 . 1 .22. 사명자. 이 호 채 .
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